四行，即四象也。氣自水生，土因火出，氣土水火，是為四行。四行為萬物之母，而其每一行，各有一專注之位。

氣位於東，而其行也，自東而西。土位於西，而其行也，自西而東。火位於南，而其行也，自南而北。水位於北，而其行也，自北而南。各自其本位而行，至於彌滿無隙之處，則四氣互相攙人，而滾為一氣矣。 四者單行，則萬物無自而生。四者相攙，則萬物於茲而化育焉。

說者日：「南方為火之正位，北方為水之正位，無足異也。至於東方為木之正位，而茲乃曰氣之正位在東；西方為金之正位，而茲乃曰土之正位在西，其義何也？」 曰：「木生於水，金生於土。當其四行之始分也，木與金，尚未有也。其子未形，其母實居於此氣者，水中之真陽上升者也。氣雖不名為水，而其實為水之精，木之母也，放其位分，專住於東。迫至於木之既生，而其子與母同宮矣。金為土子。金未生，而其母之正位，專列於西。迫至於金之既生，而其子亦與母同宮矣。木之正位在東，金之正位在西者，其後天也。氣之正位在東，土之正位在西者；先乎其先者也。先後子母之義明，而其位東位西之妙用，愈尋而愈出矣。」